الدارقطني
828
المؤتلف والمختلف
حدّثنا أبو عمرو النّيسابوري يوسف بن يعقوب ، حدّثنا أحمد بن بكّار أبو هاني ، وحدّثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل الضّبيّ ، وآخرون ، قالوا : حدّثنا سعيد بن عيسى الكريزيّ ، حدّثنا معتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن رقبه ، عن ابن إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ، عن أبيّ بن كعب ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال : « الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا » « 1 » . * خضر بن القوّاس « 2 » ، روى عن أبي سخيلة ، عن عليّ بن أبي طالب ، روى عنه الأزهر بن راشد ، قاله معاوية الفزاريّ عنه . حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا أحمد بن منصور ، حدّثنا محمّد بن الصباح ، حدّثنا مروان ، يعني - ابن معاوية - الفزاريّ ، حدّثنا الأزهر بن راشد الكاهليّ ، عن الخضر بن القوّاس البجلي ، عن أبي سخيلة ، قال : قال عليّ
--> - ( الأفراد ) من طريق رواد بن الجرّاح ، عن مقاتل بن سليمان عن الضحاك ، عن ابن عباس ، ورواد ضعيف ، ومقاتل متروك والضحاك لم يسمع من ابن عباس ) ، وانظر تهذيب ابن عساكر : 5 / 145 ، الإصابة : 2 / 291 ، وفتح الباري : 6 / 434 . ( 1 ) البخاري : ( 8 / 409 - 422 ) في تفسير سورة الكهف ، باب ( وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتّى أبلغ مجمع البحرين . ) ، وباب ( فلما بلغ مجمع بينهما نسيا حوتهما ) وباب ( فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا ) ، وفي العلم باب ما ذكر في ذهاب موسى إلى البحر ، وباب الخروج في طلب العلم ، وباب ما يستحب للعالم إذا سئل ، وفي الإجازة ، باب إذا استأجر أجيرا على أن يقيم حائطا ، وفي الشروط ، باب الشروط مع الناس بالقول ، وفي بدء الخلق ، باب صفة إبليس وجنوده ، وفي الأنبياء ، باب حديث الخضر مع موسى عليهما السلام ، وفي التوحيد ، باب في المشيئة ، والإرادة ، ومسلم في الفضائل ، باب فضائل الخضر عليه السلام حديث رقم : ( 2380 ) ، والترمذي في التفسير ، باب ومن سورة الكهف ، حديث رقم : ( 3148 ) ، وأبو داود رقم : ( 4705 ) و ( 4706 ) و ( 4707 ) . ( 2 ) التاريخ الكبير : 2 / 1 / 221 ، الجرح : 1 / 2 / 398 نقل عن أبي حاتم قوله : ( مجهول ) ، الميزان : 1 / 655 ، المغني : 1 / 210 ، تهذيب التهذيب : 3 / 145 ، التقريب : 1 / 224 ( مجهول من السادسة . / عس » .